Am 9. November 2026 fand am Mahnmal „Synagogenbogen“ in Moers die jährliche Gedenkveranstaltung zum Jahrestag der Novemberpogrome von 1938 statt.

Gemeinsam mit Vertreterinnen und Vertretern aus Politik und Stadtgesellschaft Wie dem Landrat Ingo Brohl und der stellvertretenden Bürgermeisterin Claudia van Dyck erinnerten Schülerinnen und Schüler verschiedener Moerser Schulen mit Gedichten, Berichten über persönliche Begegnungen mit jüdischen Zeitzeugen sowie musikalischen Beiträgen an die jüdischen Mitbürgerinnen und Mitbürger, die während der nationalsozialistischen Herrschaft verfolgt, ausgegrenzt, deportiert und ermordet wurden.

Die Gedenkveranstaltung machte deutlich, dass Erinnerung nicht beim Blick in die Vergangenheit stehen bleiben darf. Daniel Schirra von der GCJZ betonte in seiner Begrüßung: „Unrecht beginnt nicht erst mit Gewalt“, sondern bereits mit Vorurteilen, Ausgrenzung und dem Wegsehen. Angesichts weiterhin zunehmender antisemitischer Vorfälle sei es Aufgabe der gesamten Gesellschaft, diesen Entwicklungen entgegenzutreten.

Wie jedes Jahr wurden die Namen der 182 ermordeten jüdischen Moerser und Moerserinnen verlesen und es wurden Kränze und Rosen am Mahnmal abgelegt.

Auch SchülerInnen unserer Oberstufe beteiligten sich  wieder an der von der Gesellschaft für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit (GCJZ) Moers organisierten Veranstaltung.

Im Mittelpunkt des Beitrags unseres Geschichts-LKs stand dieses Mal die Auseinandersetzung mit jüdischen Lebensgeschichten aus Moers. Wir hatten uns zuvor mit einer Ausstellung „Moers im 20. Jahrhundert“ im Alten Landratsamt beschäftigt und dabei die Biografien jüdischer Menschen recherchiert, deren Leben eng mit der Geschichte ihrer Heimatstadt verbunden war.

Die von Tessa Lange und Luisa Kaiser vorgetragene Ansprache könnt ihr hier nachlesen:

„Liebe Moerser:innen,

im Alten Landratsamt in Moers befindet sich eine Ausstellung zur Geschichte unserer Stadt im 20. Jahrhundert. Sie beleuchtet die politischen, gesellschaftlichen und persönlichen Entwicklungen, die Moers in diesem Jahrhundert geprägt haben.

Wir haben diese Ausstellung als Leistungskurs besucht und es hat sich uns eingeprägt, wie sie die großen historischen Ereignisse mit den Lebensgeschichten einzelner Menschen aus Moers verbindet.

Das Alte Landratsamt selbst ist dafür ein besonderer historischer Ort: Während der nationalsozialistischen Herrschaft war es selbst Teil der regionalen Machtstrukturen des NS-Regimes. Dies war der Ort, an dem über die Schicksale der jüdischen Moerser:innen entschieden wurde. In den Worten eines von drei Holocaust-Überlebenden aus dem Synagogenkreis, Karl Coppel aus Neukirchen-Vluyn:

„Das waren Götter. Das waren für uns Herren über Leben und Tod.“

So steht es auch über einer Tür der Ausstellung, denn heute ist das Landratsamt ein Ort, an dem wir uns mit unserer Geschichte auseinandersetzen können.

Wenn wir dort die Biographieautomaten benutzen und die Karten jüdischer Menschen aus Moers aussuchen, begegnen uns Menschen, die mitten unter uns gelebt haben. Einige ihrer Schicksale möchten wir heute beispielhaft in Erinnerung rufen.

Da sind Dr. Julius Coppel und seine Frau Sofie Coppel, geborene Meyerhoff.

Julius Coppel war Tierarzt und lebte seit 1908 in Moers. Gemeinsam mit seiner Frau hatte er sich hier eine Existenz aufgebaut. 1919 erwarben sie ein Haus in der Neustraße 33a. Es war ihr Zuhause, der Mittelpunkt ihres Lebens.

Mit der nationalsozialistischen Machtübernahme wurde Julius Coppel zunehmend aus

seinem Beruf und aus dem gesellschaftlichen Leben ausgeschlossen. Wie tief diese

Ausgrenzung in den Alltag hineinreichte, zeigt eine erniedrigende Erfahrung: Als Julius Coppel eines Tages in einer Gastwirtschaft ein Bier bestellte, wurde ihm entgegnet: „Wir schenken an Juden kein Bier aus!“

Dieser Vorfall verdeutlicht, dass die nationalsozialistische Verfolgung nicht nur durch staatliche Gesetze und Maßnahmen erfolgte. Auch im alltäglichen Zusammenleben wurden jüdische Menschen auch in Moers zunehmend ausgegrenzt und ihrer Würde beraubt.

Doch Julius Coppel nahm diese Entrechtung nicht widerspruchslos hin: Als er, kurz nach dem Pogrom, am 15.12.1938 eine Kennkarte beantragen musste, verweigerte er sich der Anordnung, seinem Namen den Zwangsvornamen „Israel“ hinzuzufügen. Damit setzte er ein mutiges Zeichen – selbst angesichts drohender Bestrafung weigerte er sich, diese Form der aufgezwungenen Ausgrenzung anzuerkennen.

Sofie Coppel starb 1941 in Moers, soweit wir es wissen, nach schwerer Krankheit. Ihr Mann wurde am 10. Dezember desselben Jahres nach Riga deportiert und dort ermordet.

Eine weitere Familie, deren Schicksal uns nahegehen muss, ist die des Moersers Karl Coppel, seiner Frau Gudula und ihrer Söhne Günter und Werner.

Karl Coppel hatte im Ersten Weltkrieg als deutscher Soldat gekämpft und war mehrfach verwundet worden. Er hatte für dieses Land sein Leben eingesetzt. Dennoch schützte ihn diese Vergangenheit nicht vor der Verfolgung durch das NS-Regime.

Gemeinsam mit seiner Frau Gudula und ihrem Sohn Günter wurde er aus dem Leben gerissen, das die Familie sich in Moers aufgebaut hatte. Am 10. Dezember 1941 wurden die drei nach Riga deportiert und ermordet.

Ihr älterer Sohn Werner wurde nach Auschwitz deportiert und überlebte einen der furchtbaren Todesmärsche von dort im Januar 1945. Nach dem Krieg wanderte er in die Vereinigten Staaten aus und berichtete später als Zeitzeuge über die Verbrechen des Nationalsozialismus.

Auch die Geschichte von Helene Coppel, geborene Abraham, und ihrer Tochter Helene gehört zu den Schicksalen, die wir nicht vergessen dürfen. Die ältere Helene lebte als Witwe in der Kirchstraße 30, nachdem ihr Mann Salomon 1933 verstorben war. Das Haus war nicht nur ihr Zuhause, sondern auch ein wichtiger Ort für ihre Familie, ihre Tochter Helene lebte bei ihr. Am 10. Dezember 1941 wurden Mutter und Tochter aus Moers deportiert. Auch ihr Weg führte nach Riga, wo sie ermordet wurden.

Wenn wir diese Geschichten hören, sehen wir nicht mehr nur Namen. Wir sehen einen Tierarzt und seine Frau, ein Ehepaar mit seinen Söhnen, eine Mutter und ihre Tochter.

Wir sehen Menschen, die in Moers gelebt haben und deren Leben hier hätte weitergehen sollen.

Und wir erkennen: Die Verfolgung fand nicht nur an den Orten statt, die wir aus den Geschichtsbüchern kennen. Sie begann und vollzog sich auch hier. Die Häuser in der Neustraße und in der Kirchstraße waren reale Lebensorte. Die Menschen, die von hier deportiert wurden, waren unsere Mitbürgerinnen und Mitbürger, sie waren Moerser wie wir. Die Ausstellung im Alten Landratsamt macht diese Geschichte für uns in Moers sichtbar. Sie gibt den Menschen, die aus unserer Stadt verschwinden sollten, ihren Platz in unserer Erinnerung zurück. Deshalb ist es wichtig, ihre Namen auszusprechen, wie wir es gleich für alle ermordeten jüdischen Menschen tun werden.

Sie gehören zur Geschichte von Moers. Ihr Schicksal ist Teil unserer Stadtgeschichte.

Wenn wir heute „Nie wieder!“ sagen, dann darf das nicht nur ein Bekenntnis im Allgemeinen sein. Denn der Holocaust war auch hier. In Moers. In den Straßen unserer Stadt. In den Häusern unserer Nachbarschaft. Das „Nie wieder“ gilt auch hier – vor Ort, in Moers.

Wir erinnern uns an diese Menschen. Wir bewahren ihre Geschichten. Und wir geben ihnen einen Platz in der Geschichte unserer Stadt. Damit sie nicht vergessen werden.

Vielen Dank.„